В нескольких весма интересных анимэ встречал такое название как Шинсенгуми\Синсенгуми и это меня очень заинтересовало решил порытся в интернете и узнать что же это за люди такие были. Вот собственно все что я нарыл
История Синсенгуми:
Синсэнгуми (яп. Вновь набранный отряд, приблиз. Новое ополчение) — японский военно-полицейский отряд времён позднего сёгуната Токугава (бакумацу), сформированный сёгунским правительством в 1863 году и продолжавший действовать до 1869 года. Во время бакумацу и дальнейшего восстановления императорской династии на престоле Синсэнгуми сражались на стороне сёгуна против сторонников императора (Исин Сиси).
После прибытия в Японию в 1853 году «чёрных кораблей» американского коммодора Мэтью Перри сёгунское правительство (бакуфу) было вынуждено заключить с Америкой и европейскими державами неравноправные торговые договоры, прервав таким образом политику добровольной самоизоляции (сакоку), проводившуюся на протяжении более двух веков. Это вызвало крайне негативную реакцию населения, популярность сёгунского правительства резко упала. Возникло движение за изгнание европейцев с японской земли и реставрацию императорской династии, члены которой при сёгунате обладали только формальной государственной властью. Лозунгом сторонников императора было «Сонно Дзёй» — «Да здравствует Император, долой варваров». Группы ронинов (самураев, оставшихся без хозяина), разделявших идеи «Сонно Дзёй», устраивали беспорядки и совершали убийства сторонников сёгуната в Киото, императорской столице.
В 1863 году сёгунское правительство сформировало отряд ронинов для обеспечения безопасности сёгуна Токугавы Иэмоти, собравшегося приехать из Эдо в Киото для встречи с императором Комэем. Отряд получил название Росигуми — «Отряд ронинов». Командовал им хатамото Киёкава Хатиро, он же набирал новых участников. Однако Киёкава был тайным противником сёгунского режима, поддерживал идеи империалистов и набирал в отряд людей со сходными устремлениями. К тому же Киёкава планировал проигнорировать поручение по защите сёгуна, данное отряду, и по прибытии в Киото присоединиться к радикальным сторонникам «Сонно Дзёй». С этими планами Киёкава в феврале 1863 года вышел из Эдо во главе отряда, состоявшего более чем из 200 человек и служившего авангардом сёгунской процессии, которая направлялась в Киото.
Вскоре после прибытия на место назначения Киёкава раскрыл свои планы, касающиеся перехода отряда на сторону империалистов. Однако тринадцать членов Росигуми сочли подобные действия изменой и решили продолжать данную им миссию, оставшись в Киото. Они получили название Мибу Росигуми (Ронины из Мибу) — по названию деревни Мибу в пригороде Киото, где был расквартирован отряд. Остальные члены Росигуми, верные сёгуну, вернулись в Эдо, где сформировали отряд специальной полиции под названием Синтёгуми . Его командиром стал Окита Ринтаро, свояк Окиты Содзи, одного из офицеров Росигуми. Бывший командир Росигуми Киёкава был убит в апреле 1863 года людьми сёгуната.
Следуя прямым указаниям правительства бакуфу, Мацудайра Катамори, даймё хана Айдзу, официально занимавший пост «защитника Киото», взял на себя управление и наблюдение за действиями Мибу Росигуми. С этого времени отряд приобрёл военно-полицейские функции и помогал киотской полиции наводить порядок на улицах, поскольку полиция в феодальной Японии не была рассчитана на борьбу с вооружёнными людьми.
30 сентября 1863 года (18 августа по лунному календарю) из императорского дворца были изгнаны семь сановников провинции Тёсю, поддерживавших идеи «Сонно Дзёй» и планировавших вернуть власть императору, покончив с сёгунским правительством. Узнав об этом, вооружённые силы Тёсю поспешили ко дворцу и попытались проникнуть внутрь, однако встретили отпор, организованный силами военных из провинций Айдзу и Сацума (которая в то время ещё не была противницей сёгуната). Один из входов во дворец защищали Мибу Росигуми, получившие приказ явиться на место действия. После того, как армия Тёсю отступила и, подчинившись приказу правительства, вернулась в свою провинцию вместе с изгнанными сановниками, Мибу Росигуми — в благодарность за защиту дворцовых ворот — получили новое название: Синсэнгуми, или Новое ополчение.
Мацудайра Катамори назвал трёх командиров Синсэнгуми: Кондо Исами, Сэридзаву Камо и Ниими (Симми) Нисики. Ниими, однако, был командиром лишь номинально и не обладал реальной властью, тяготея к Сэридзаве. Вначале внутри Синсэнгуми выделились три фракции, между которыми не было единства: во главе одной из них стоял Кондо, другой командовал Сэридзава, а третьей — Тоноути Ёсио. Тоноути был убит вскоре после основания отряда в процессе борьбы за власть, и его фракция перестала существовать. Основное противоборство развернулось между фракциями Кондо и Сэридзавы.
Оригинальная структура Шинсенгуми:
Капитан (перевод не точный, суть в том, что он - глава всего Шинсенгуми) - Кондоу
Второй капитан (заместитель главы) - Хидзиката Тосизо
Военный советник: Итоу Каситароу
Капитаны 10ти боевых/патрульных отрядов:
1: Окита Соудзи
2: Нагакура Синпачи
3: Сайтоу Хадзиме
4: Матсубара Тададзи
5: Такеда Канрюусай
6: Иноуи Гензабуроу
7: Тани Сандзюроу
8: Тоудоу Хейзуке
9: Сузуки Микисабуроу
10: Харада Санозуке
Глава стражей/шпионов: Ямазаки Сузуми
Члены Шинсенгуми:
Бышее имя Окиты Соудзи - Соудзироу, в возрасте 5 лет он присоединился к доджо Кондоу, и уже к пятнадцати был искуссным мечником. Судя по слухам, был невероятно красив. Одинакого хорошо владел мечом, боккеном и синаем.
Хидзиката Тосизо был сыном фермера. В возрасте 9 он все время бегал и дрался. Хидзиката известен за беспощалность и получил прозвище 'Демон Шинсенгуми'. Так же считался красавцем.
Сайтоу Хадзиме - в действительности, судя по всему, был такой же загадочной личностью. О его рождении и происхождении ходили самые разные слухи. Вероятно, сильно налегал на спиртное, и в конце концов, от него и погиб.
Нагакура Синпачи - мало что известно о нем (мне, во-всяком случае), кроме того, что он написал книгу о своей жизни в Шинсенгуми.
Кондоу Исами - его настоящее имя Миякава Катсута. Он родился в семье зажиточного фермера и был усыновлен Кондоу Сююсаем, бывшим мастером Сиейканского Доджо (если я не ошибаюсь в транскрипции). Исами был верен кодексу воина, а так же имел жену и дочку.
Во внутренней борьбе победу одержала группа Кондо Исами. В октябре 1863 года правая рука Сэридзавы Ниими Нисики был признан виновным в вымогательстве денег для использования в личных целях, после чего его вынудили совершить сэппуку. Недовольство вызывали и действия Сэридзавы: находясь на посту командира, он устроил дебош в одном из чайных домов Симабары и драку с сумоистами в Осаке, в результате которой погибло несколько человек. Кроме того, Сэридзава полностью разрушил магазин киотского торговца тканями, использовав для этого единственную находившуюся в распоряжении Синсэнгуми пушку. Подобное поведение командира снискало отряду дурную славу, и Синсэнгуми получили прозвище Мибуро — «Волки из Мибу», изначально нёсшее презрительную окраску. Через неделю после смерти Ниими Сэридзава и его сторонник Хираяма Горо были убиты членами фракции Кондо Исами (намеченный третьей жертвой Хирама Дзю́сукэ сумел спастись). Ещё через три месяца Ногути Кэндзи, состоявший во фракции Сэридзавы, получил приказ совершить сэппуку, однако причины, приведшие к этому, неизвестны. Таким образом, Кондо Исами и его заместители Яманами Кэ́йсукэ и Хидзиката Тосидзо получили полную власть над отрядом.
Восстание Киммон
(Киммон но хэн),(Хамагури гомон но хэн)
Инцидент в Икэда-я вызвал негодование империалистов и заставил их предпринять военные действия. В июле 1864 года войска Тёсю, изгнанные из Киото год назад, снова двинулись к городу. 19 июля армия Тёсю подошла к императорскому дворцу и начала штурм ворот Хамагури. Наступление закончилось неудачей: войска Тёсю были отброшены военными отрядами Айдзу и Сацумы. Однако отступающая армия Тёсю устроила пожар, которым было уничтожено большое количество жилых домов в городе.
В подавлении восстания участвовали и подразделения Синсэнгуми. После инцидента в Икэда-я и восстания Киммон известность Синсэнгуми возросла, и увеличилось число желающих вступить в ряды отряда.
Инцидент у Абура-но-Кодзи
(Абуранокодзи дзикэн)
В 1864 году к Синсэнгуми присоединилась группа во главе с Ито Каситаро, который сразу был назначен военным советником и получил высокий ранг в иерархии Синсэнгуми, поскольку считался знатоком военного дела. Однако взгляды Ито и командования Синсэнгуми на политические перспективы страны кардинально расходились: и Ито, и Кондо считали наилучшим для страны продолжение политики изоляционизма, но Ито поддерживал взгляды империалистов, а Кондо был на стороне сёгуната.
В 1867 году группа Ито Каситаро покинула Синсэнгуми, и через некоторое время Кондо Исами стало известно, что Ито ведёт переговоры с империалистами из Сацумы. 13 декабря (18 ноября) 1867 года Ито получил от Кондо Исами просьбу о встрече и, возвращаясь с неё ночью, был убит около храма Абура-но-Кодзи. Группа Ито, явившаяся на место происшествия утром, чтобы забрать тело своего командира, была атакована членами Синсэнгуми. Было убито несколько человек из группы Ито, в том числе Тодо Хэйсукэ, бывший командир 8-го подразделения Синсэнгуми, покинувший отряд вместе с Ито Каситаро.
Инцидент у Абура-но-Кодзи стал последним внутригрупповым конфликтом в истории Синсэнгуми.
Конец Синсэнгуми
Синсэнгуми оставались верными сёгуну, и, когда власть перешла к сторонникам императора они были вынуждены покинуть Киото. Они сражались до самого конца. Кондо Исами был схвачен и обезглавлен. Cмерть Хидзикаты Тосидзо 11 мая 1869 г. фактически положила конец не только Синсэнгуми, но войне.
Из командиров Синсэнгуми выжили только Нагакура Синпати и Сайто Хадзиме.
(C)wiki (но с некоторыми правками)
А это оружие с которым они сражались
Катана Shinsen-gumi
Маругата цуба
Общая длина: 106 см
Длина клинка: 74,5 см
Длина рукояти: 26,5 см
Длина ножен: 80 см
Вес общий: 1050 г
Вес без ножен: 825 г
Клинок с двумя продольными логами.
Изображение катаны:
Ак Зок Цан -так выглядел девиз Шинсенгуми, переводится как Зло Мгновеннно Уничтожить.
Девиз Шинсенгуми:
Устав шинсенгуми:
Основные правила
1. Shidou ni somuki majiki koto.
Запрещается отклоняться с пути, достойного самурая.
2. Kyoku wo dassuru kotowo yurusazu.
Запрещается покидать Шинсенгуми.
3. Katte ni kinsaku itasubekarazu.
Запрещается вымогать деньги в личных целях.
4. Katte ni soshou toriatsukaubekarazu.
Запрещается участвовать в личных тяжбах.
5. Watakushi no tousou wo yurusazu.
Запрещатся вступать в бой по личным мотивам.
Три дополнительных правила:
Kumigashira ga moshi toushi shita baaiwa, kumishuu wa sono ba de toushi subeshi.
Если командир отряда смертельно ранен или убит, все его подчиненные должны сражаться до последнего и умереть там же.
Hageshiki kokou ni oite shishou zokushutsusutomo kumigashira no shitai no hoka wa hikishirizokukotomakarinarazu.
Даже если потери велики, запрещено выносить с поля боя тела погибших, если речь не идет о командире подразделения.
Moshi taishiga koumuni yorazushite machi de taigai no mono to arasoi, teki to yaiba wo kawashi, jibunga kizu wo oite aite wo shitomekirazuni nigashita baai, ushirokizu no baai no gotokimo seppuku wo meizuru.
Если член Шинсенгуми вступит в бой, по долгу службы или при иных обстоятельствах, и будет ранен, не сможет убить врага и позволит ему уйти, то даже если рана нанесена в спину, он должен совершить сеппуку.
Список Скорби:
Руководство:
Киёкава Хачиро - убит 13 апреля 1863 за все хорошее (человек который создал шинсен изначально Рошигуми)
Серизава Камо - 16 или 18 сентября 1863 убит "бандитами" (собственным замом + возможно Окита и Харада) (один из тех кто выступал за создание Шинсена,но был бандюгой и это его огубило.см устав)
Кондо Исами - 25 апреля 1868 казнен по приказу нового правительства (собственно казнен в вражеском лагере без суда и следствия)
Ними Ниишики - 7 (8?) cентября 1863 пойман на рэкете и много чем другом, совершил сеппуку.
Яманами Кейске - 23 февраля 1865 совершил сеппуку (причина - самовольно покинул ряды Шинсенгуми)(был одним из лучших друзей Хиджикаты который его лично на сепуку и отправил)
Ито Кашитаро - 18 ноября 1867 налетел на засаду у храма Абуранокоджи. (Жалко, что не раньше.)
Хиджиката Тошидзо - 11 мая 1869, Горёкаку, убит шальной пулей во время успешной вылазки.
Командиры секций
1. Окита Соджи - умер 30 мая 1868 от туберкулеза, ровно на месяц пережив командира (а жаль большая потеря для Хиджикаты)
2. Нагакура Шинпачи - умер своей смертью 5 января 1915 (редкий случай :))
3. Сайто Хаджиме - умер своей смертью 9 сентября 1915.(второй редкий случай)
4. Мацубара Чуджи он же Тадажи - 1865, совершил сепукку - там была какая-то невнятная любовная история.
5. Такеда Канрююсай - 23 июля 1867 убит Сайто Хаджиме
6. Иноуэ Гендзабуро - убит 27 января 1868 при Тоба-Фушими (пулевое ранение)
7. Тани Сандзюро - апрель 1866, по слухам, убит Сайто Хаджиме
8. Тодо Хейске - убит ночью 18 ноября 1867 в «свалке у Абуранокоджи»
9. Сузуки Микисабуро (младший брат Ито) - успел еще повоевать у Сагары Созо, умер своей смертью в 1919.
10. Харада Саноске - пропал без вести 17 мая 1868 после битвы при Уэно
Разведка:
Шимада Кай - умер в 1905 своей смертью, в возрасте 77 лет
Ямазаки Сусуму - погиб, кажется, 28 или 29 января 1868, был ранен, во время переправы лодка перевернулась, не выплыл
Жизнеописание Хиджикаты Тошидзо от Taka no Me,
Жизнь Хиджикаты Тошидзо:
Хидзиката Тосидзо родился в семье фермера в 1835 году. В возрасте 11 лет он стал продавать "Исида Санъяку" (Ishida Sanyaku) - лекарство, рецепт которого передавался в семье Хидзикаты из поколения в поколение (позже в Синсэнгуми часто пользовались этим средством для лечения ран). В это время он встретил Кондо Исами (Kondō Isami) и стал учеником в Сиэйкан (Shieikan) додзё.
В 1863 году Хидзиката с друзьями отправились в Киото в составе самурайского ополчения - Роcигуми, которое впоследствии превратилось в Синсэнгуми, где Хидзиката стал одним из помощников капитанов Сэридзавы Камо (Serizawa Kamo), Кондо Исами и Ниими Нисики (Niimi Nishiki). Когда в результате действий Сэридзавы и Ниими сгорела гостиница (в чем был обвинен Кондо), именно Хидзиката доказал невиновность своего друга.
Синсэнгуми, защищая Киото, действовало очень жестоко, и в результате их все боялись. Особенно Хидзикату. За свою жестокость он получил прозвище "Демон из Синсэнгуми".
Одно из правил Синсэнгуми: для предателя или для человека, покинувшего организацию, есть только один выход - совершить сеппуку. Хидзиката никогда не отступал от этого правила. Когда один из основателей Синсэнгуми и друг Тосидзо, Яманами Кэйскэ, покинул организацию, Хидзиката приказал его вернуть и наблюдал за тем, как его друг вспарывает себе живот. В историческом романе "Пылающий меч" (Moeyoken), написанным Сибой Рётаро (Shiba Ryotarou), сказано, что Хидзиката поступил так из-за того, что он осознал, что является одним из лидеров и не может позволить себе милосердие. "Он играл роль демона перед другими и убил того, кого любил, а после плакал в одиночестве". Как лидер, он должен был быть твердым, показывая пример другим, не обращая внимания на свои чувства.
После поражения Сёгуната и смерти Кондо, Хидзиката с оставшимися в живых членами Синсэнгуми отступил на Хоккайдо и продолжал бороться против нового правительства. Он был застрелен во время сражения в 1869 году, в возрасте 35 лет. Был похоронен в Токио, рядом с могилой Кондо Исами
Жизнеописание Окиты Содзиро от Корю,
Жизнеописание Окиты Содзиро:
Окита Содзиро
(Считается, что это Кондо сократил имя Содзиро до Содзи).
Командир I подразделения Синсэнгуми.
Родился в 1844г. (или 1842г). Умер 19.07.1868г. в Сентагайя, Эдо.
У Окиты была примечательная внешность. Он был очень худым и высоким (166-170см. Считается, что он был выше Хидзикаты. Вопреки расхожему мнению, красавцем он не был.
Окита редко бывал серьёзен – разве что во время боя. Он постоянно шутил, улыбался и смешил своих друзей. Чувство юмора он сохранил до самой смерти – даже на последней стадии туберкулёза, уже умирая, он находил силы улыбаться.
Ещё он любил детей – часто возился с окрестной ребятнёй.
Также Окита был известен своей несдержанностью во время тренировок. Из-за его строгости ученики в додзё боялись Окиту даже больше, чем Кондо. Он был очень придирчив в том, что касалось фехтования, и ученикам было непросто заслужить его одобрение. Окита был настолько талантливым фехтовальщиком, что ему было трудно понять, как другие люди могут быть слабыми и неспособными к мечному бою.
Предполагается, что в додзё Сейкан Окита попал в возрасте 9 лет. Он имел врождённый талант фехтовальщика, отлично сражался катаной, бокеном или синаем. К моменту прибытия в Киото, он уже был опытным мечником. Окита лично разработал знаменитую технику тройного удара (Санданзуки или Мумё-кен) – удар наносится в шею, а затем от левого плеча к правому.
С первого своего появления в Сейкане Окита очень привязался к Кондо Исами. Также принято считать, что они с Хидзикатой были очень близки, но доподлинно об их отношениях ничего неизвестно. Впрочем, логично предположить, что они были друзьями. Хидзиката часто выступал в роли ассистента Окиты во время уроков в додзё, так что они привыкла к совместной работе и проводили вместе немало времени. Зато точно известно, что с Яманами Кэйске Окита был в очень хороших отношениях.
В середине июля 1862г., Окита серьёзно заболел корью, заразившись от кого-то от учеников. Возможно, это и подорвало его иммунитет, сделав его восприимчивым к туберкулёзу.
Окита стал капитаном первого подразделения ещё в Росигуми и оставался им до начала войны Босин, когда болезнь вынудила его отказаться от участия в сражениях. Он был одним из лучших мечников отряда, наряду с Сайто и Нагакурой. Также Окита обучал членов отряда кендзюцу.
Опять-таки, вопреки расхожему мнению, Окита не был самым молодым в Синсэнгуми. Тодо Хэйске был младше его, а с Сайто Хадзимэ они были одногодками
Во время инцидента в Икеда-я Окита был в той половине отряда, которая обнаружила заговорщиков и напала на них. Именно там Окита впервые потерял сознание из-за проблем с лёгкими.
Информацию о том, что капитан первого подразделения болен, старались хранить в секрете. Однако во время битвы при Тоба-Фусиме болезнь настолько обострилась, что Окита уже не мог сражаться. Незадолго до того, как отплыть вместе с Кондо в Эдо, он был болен настолько, что лежал в постели.
Сиба Рётаро писал, что в Икеда-я Окита собственноручно убил Ёсиду Тосимару, но исторически это не подтверждено.
Точно известно, что Окита участвовал в убийстве Серизавы Камо, командира Синсэнгуми.
Когда Кондо и Хидзиката отправились в Кофу, Окита был настолько слаб, что вынужден был остаться в Эдо.
До последнего своего дня Окита неустанно спрашивал про Кондо – ему так и не сказали, что командир Синсэнгуми был арестован и казнён.
Со смертью Окиты связана мистическая легенда. Каждый день в одно и то же время в саду дома, где находился больной, появлялась чёрная кошка и смотрела на Окиту. По поверьям, чёрная кошка предвещает смерть. Однажды Окита наконец решил убить настырную тварь, вышел на галерею – и умер.
Могила Окиты находится в районе Асакуса (Токио), в храме Сенсодзи.
Жизнеописание Накагуры Шинпачи от Taka no Me,
жизнеописание Накагуры Шинпачи:
Нагакура Симпачи - Командир 2 подразделения Шинсэнгуми.
(он же Шинпачи, он же Симпати - кому как ближе)
Родился 11.05.1839г. в главной резиденции клана Мацумаэ в Эдо.
Умер 05.01.1915г. в Отару (на Хоккайдо).
Имена - Нориюки.
Имя, данное при рождении - Нагакура Эйкичи или Нагакура Эйдзи.
Взятое впоследствии - Сигимура Ёсиэ.
Отец Симпачи записывал свою фамилию с помощью кандзи "нага" со значением "долгий", но Симпачи предпочитал использовать кандзи со значением "вечность".
Имя Сигимура Ёсиэ Нагакура взял в марте 1870г., когда переехал на Хоккайдо и был принят в семью Сигимура.
Из особых примет - шрам на переносице.
Нагакура был сорвиголовой; впрочем, как и большинство Синсэнской молодёжи. Наводил ужас на врагов и н только. Очень серьёзно относился к фехтованию, гордился своим мастерством мечника. Синсэнгуми он воспринимал как "стаю товарищей", братьев по оружию, и возмущался тем, что Кондо относился к ним как к своим вассалам.
Семья.
Отец - Нагакура Кандзи, самурай клана Мацумаэ с доходом 150 коку. Как и сын, он жил в Эдо и никогда не бывал в своих владениях. Есть упоминания о старшем брате, но ничего конкретного не известно. Хотя это объясняло бы, почему Нагакуру не беспокоило получение наследства от отца - второй сын не мог на это рассчитывать. О матери Симпачи ничего не известно.
Нагакура начал заниматься в додзё "Гёкикенкан" (в Эдо) в 8 лет. С ранних лет он ненавидел проигрывать, зато любил хвастаться своим умением фехтовать. В 18 лет он получил ранг мокуроку, значительно обогнав остальных студентов. Тогда же взял себе имя Симпачи. В 19 лет покинул додзё и отправился путешествовать, дабы совершенствовать своё мастерство. Через некоторое время он остановился в додзё Синто Мунен-рю, принадлежавшем Ёримото Сёзо, и в 22 года получил ранг Менкьё Кайден. Пару лет спустя он перебрался в додзё Цубочи Сюмэ и стал там помощником инструктора. Там же он встретил Симаду Кая. Они подружились, и дружба это продолжалась и в Синсэнгуми, где Нагакура стал командиром подразделения, а Симада - его замом.
Было написано, что Нагакура путешествовал с вместе с Ичикавой Уначиро, ронином из клана Мацумаэ, но я не совсем поняла, в первом или втором додзё они познакомились.
Незадолго до формирования Роситай Нагакура начал заглядывать в додзё Сейкан, занимался там некоторое время, ну и в итоге в Роситай потом с ними вступил.
Синсэнгуми.
Нагакура занимал должность командира 2 подразделения, а также инструктора кендзюцу. Более всего он был известен своими стычками с Кондо. Вскоре после инцидента в Икеда-я он вместе с Харадой, Сайто и ещё тремя товарищами накатал лорду Мацудайре Катамори жалобу на Кондо. Мацудайра организовал переговоры и конфликт удалось уладить.
После поражения в битве при Косю-Кацунума Нагакура окончательно рассорился с Кондо и вместе с Харадой и ещё несколькими товарищами ушёл из Синсэнгуми. Они встретили старого друга Нагакуры Хогу Нобумичи и вместе сформировали Сэйхэйтай, отряд, сражающийся на стороне сёгуната. Сэйхейтай должен был отправиться в Айзу, однако до Айзу они не дошли - подоспели императорские войска и вышибли их из региона. В итоге Нагакура укрылся в клане Мацумаэ в Эдо, у князя Симокуни Тосичиро, где тренировал солдат. Вроде бы к этому времени его отец скончался, и Нагакура унаследовал его доход в 150 коку.
Однако в Эдо он надолго не задержался - ему не повезло столкнуться там с Сузуки Микисабуро, младшим братом Ито Каситаро, упокоенного некогда товарищами из Синсэна. Сузуки в драку не полез, потому как в искусстве фехтования заметно уступал Нагакуре, однако с того момента Нагакуру начали преследовать неприятности, чреватые смертельным исходом. Решив, что это дело рук Сузуки, Нагакура переехал на Хоккайдо, где тоже были владения клана Мацумаэ.
На Хоккайдо Нагакура был принят в семью Сигимура (похоже, что через брак, но имя его жены не упоминается). Глава семьи был врачом клана Мацумаэ. В мае 1875г. Нагакура сам стал главой семьи.
Когда правительство Мэйдзи окончательно примирилось со сторонниками сёгуната, Нагакура построил в Итабаси памятники Кондо и Хидзикате. В это благое дело он вовлёк не только прежних товарищей по Синсэну, но и тех, кто участвовал в боях при Хакодате. Отметился вложением средств и Мацумото Рёдзун, доктор из Айзу.
В какой-то момент Нагакура съездил в Киото и Осаку, наведавшись в места "боевой славы". Он посетил дом семьи Яги в Мибу, затем второй штаб Синсэнгуми. Вместе с ним был Симада Кай, который в то время работал ночным сторожем в храме Нисихондандзе.
Примерно в то же время Нагакура встретился со своей дочерью, с которой его разлучила война (о дочери будет ниже).
В 1882г. Нагакура получил работу учителя кендо в тюрьме Кабато (Хоккайдо), где содержали пожизненно осуждённых преступников. В смысле, он охранников учил, а не заключенных. В 1886г. ушёл оттуда и начал преподавать кендо в Асакусе (Токио). Затем опять вернулся на Хоккайдо, в город Отару, где и провёл остаток жизни. Возможно, он преподавал там Теннен Рисин-рю.
Даже когда Нагакура превратился в согбенного старика с посохом, мало кому приходило в голову относиться к нему с пренебрежением. Вот, к примеру, такая история. Гулял как-то дедушка Нагакура с внуком. Ковыляет, на тросточку опирается - всё как положено. А навстречу компания якудза. И угораздило их столкнуться. Малыш закричал, взрослые дяди разозлились. Мальчишка испугался и спрятался за деда. Якудза непочтительно обратились к Нагакуре в том смысле, чтобы старый пень убирался с дороги и не мешал им спешить по своим якудзачьим делам. А дед отбросил трость, выпрямился и ПОСМОТРЕЛ на них. Так посмотрел, что якудза притихли, задумались и ушли. Очень быстро ушли. Бегом фактически. А Нагакура подобрал трость и пошёл гулять дальше, словно ничего не случилось.
К старости Нагакура очень полюбил смотреть кино. Особенно ему нравились иностранные фильмы. Однажды он сказал, что хотел бы видеть лица Кондо и Хидзикаты, доведись им посмотреть заморские фильмы.
В 1929-1913 г.г. Нагакура написал ряд заметок о Синсэнгуми для городской газеты. Позднее эти заметки были собраны в книгу. А позднее был найден его дневник, в котором события были изложены ещё более точно и подробно, так как записывались "по горячим следам".
05.01.1915г. Нагакура умер от заражения крови, вызванного больным зубом.
Личная жизнь.
У Нагакуры была связь с женщиной по имени Коцунэ, гейшей из дома Камея в Симабаре. Она забеременела, но когда ребенку пришло время появиться на свет, Синсэнгуми как раз оказались в крайне нехорошей политической ситуации, которая вскоре вылилась в битву при Тоба-Фусими, и Нагакура не смог быть рядом с ней. Коцунэ родила дочь Оисо, но роды подорвали её здоровье, и вскоре она умерла (11.12.1867г.). Весть об этом подкосила Нагакуру. Однако тяжёлое положение отряда вынуждало его много работать, и он даже не смог присутствовать на похоронах. Позже он забрал девочку и отвёз её к сестре Коцунэ, жившей в деревне. Он думал, что больше никогда не увидит дочь, так что оставил семье 50 рё и попрощался с Оисо. Позже, уже в эпоху Мэйдзи, он разыскал дочь - к тому времени она стала известной в Киото и Осаке актрисой. Звали её Огами Когамэ.
Сэйхэйтай
Из дневников Нагакуры Симпачи, перевод с японского на английский - Армен Бакальян.
Итак,: Нагакура с Харадой оставили Синсэнгуми, чтобы создать свой собственный отряд. Это было где-то в апреле 1868г.
"Узнав об этом, бывшие члены Синсэнгуми Хаяси Нобутаро, Маэно Горо, Накадзё Цунехачиро и Мацумото Кисабуро присоединились к ним (Нагакуре и Хараде). А вскоре их число ещё возросло за счёт беглецов из разных земель, среди которых были и несколько хатамото. Всего их стало 50 человек. Отряд получил название Сэйхэйтай, командовал им Хога Нобумичи*, вице-командующими были Нагакура Симпачи и Харада Саноскэ, Supervisor of Officers (кто это?) - Яда Дзинноскэ, Infantry Supervisors (командиры подразделений?) - Хаяси, Маэно, Накадзё и Мацумото. Сёгунат весьма обрадовался появлению этого отряда и передал под командование Хоги ещё 50 человек. Ни один другой отряд не формировался с такой скоростью. Под штаб им отдали бывшую резиденцию клана Айзу у ворот Вадакура. Сэйхэйтай присоединился к трёхсотенному отряду под командованием вассала сёгуната Ёнеды Кейдзиро. Ежедневно они отправлялись в Фукагаву, где упражнялись в ведении военных действий по образцу французской пехоты.
Вскоре замок Эдо, ранее принадлежавший сёгуну, был передан императорской армии. На этом существование Бакуфу было закончено. Многие вассалы и сторонники сёгуната не могли примириться с поражением и массово покидали Эдо, отправляясь в Айзу, где ещё оставался очаг сопротивления. Сэйхэйтай покинул Эдо за день до передачи замка и направился в Айзу по дороге Мито-кайдо. В Ямазаки-дзюку Харада решил вернуться в Эдо, чтобы попрощаться с женой и сыном. Но поскольку императорская армия окружила город, вернуться Харада не смог. Он вступил в Сёгитай и погиб в битве при Уэно.
А Сэйхэйтай разбили императорских солдат при Кояме и дошли до Канума-дзюку. Там они встретились в Отори Кэйскэ и его армией, а также с армией из Айзу под командованием Акидзуки Тэйдзиро**, и решили наутро атаковать замок Уцуномия. На рассвете они обстреляли внутреннюю часть замка из двух пушек, затем разделились на три части и напали на замок с двух сторон, не прекращая огня. Сам Нагакура перемахнул через стену и пошёл косить ряды противника. Защитники Уцуномии не смогли долго сопротивляться такому напору, попытались закрыть ворота - но не сумели, и в итоге были вынуждены бежать. Бежали они в Мибу (забавное совпадение, да?). По пути они попытались утопить во рве с водой денежный запас из замка, но Нагакура со своими людьми увидели это и выудили деньги - там оказалось 3 тысячи рё. 2 тысячи Нагакура отдал Отори, а тысячу оставил для Сэйхэйтай.
Когда защитники Уцуномии побежали в Мибу, армия Отори (включая Сэйхэйтай) бросилась в погоню. Они разбили лагерь у Макута-га-Хара. Яда Дзинноскэ верхом заехал далеко на занятую врагом территорию, чтобы увидеть, сколько этих самых врагов там собралось и что они делают. Вернувшись, он рассказал, что уцелевшим отрядам Уцуномии помогают люди из Тоса. Армия сёгуната атаковала замок Мибу, несмотря на то, что в это время целыми днями напролёт лил дождь, и потому они не могли использовать огнестрельное оружие. Накагура со своим отрядом прорвался сквозь огонь противника, получил две небольшие раны, но продолжал сражаться. Однако императорские войска начали массивную контратаку и загнали нападавших обратно в Уцуномию. После такого поражения те оказались не в состоянии удержать замок и отступили на север, по дороге Никко-Кайдо. Остановились они в Имачи-дзюку. Ёнеда Кэйдзиро был серьёзно ранен, и не он один. В это время в лагерь приехал (как официальный посланник) Мацудайра Таро***, привёз 200 рё и врача, который занялся ранеными. Мацудайра же сказал Отори: "Если армия Бакуфу останется здесь, императорские войска вскоре непременно вернутся с подкреплением. И у нас нет никаких гарантий, что они не попытаются убрать святое изваяние с Никко (речь идёт о статуе сёгуна Иэясу). Так что как только врачи закончат оказывать помощь раненым, вы незамедлительно отправитесь в Айзу."
Отори тут же послал взвод солдат в Никко, где стояла деревянная статуя Иэясу, и велел перенести её в горы Айзу, чтобы спрятать от врагов за стенами замка Вакамацу. Все остальные, включая Сэйхэйтай, вскоре также свернули лагерь и переместились в Тадзима-Дзюку, где встретились с войсками из Айзу и отдыхали несколько дней."
*Хога Нобумичи - ранее известен как Ичикава Уачиро. Как и Нагакура, вассал клана Мацумаэ. Имя Хога Нобумичи он взял, когда был принят в семью хатамото Хога и стал вассалом сёгуна.
** Скорее всего, это ошибка - армию Айзу возглавлял Акизуки Нобориноскэ.
*** Мацудайра Таро - вассал сёгуна, член одной из ветвей семьи Токугава. Позже был выбран вице-президентом республики Эзо. С Мацудайрой Катамори родственными узами не связан, несмотря на фамилию.
полезные ссылки:
Великолепное живое и местами сатирическое описание событий периода Бакумацу. Шинсенгуми там отведенно немало места, что впрочем-то неудевительно. http://wirade.ru/babylon/babylon_japan_stories.html
Спасибо Корю за ссылку
Любительский сайт по Шинсенгуми.........как я понял там обобщена вся инфа о Мибу-ро http://graft2008.narod2.ru/
Окита Содзиро
(Считается, что это Кондо сократил имя Содзиро до Содзи).
Командир I подразделения Синсэнгуми.
Родился в 1844г. (или 1842г). Умер 19.07.1868г. в Сентагайя, Эдо.
У Окиты была примечательная внешность. Он был очень худым и высоким (166-170см. Считается, что он был выше Хидзикаты. Вопреки расхожему мнению, красавцем он не был.
Окита редко бывал серьёзен – разве что во время боя. Он постоянно шутил, улыбался и смешил своих друзей. Чувство юмора он сохранил до самой смерти – даже на последней стадии туберкулёза, уже умирая, он находил силы улыбаться.
Ещё он любил детей – часто возился с окрестной ребятнёй.
Также Окита был известен своей несдержанностью во время тренировок. Из-за его строгости ученики в додзё боялись Окиту даже больше, чем Кондо. Он был очень придирчив в том, что касалось фехтования, и ученикам было непросто заслужить его одобрение. Окита был настолько талантливым фехтовальщиком, что ему было трудно понять, как другие люди могут быть слабыми и неспособными к мечному бою.
Предполагается, что в додзё Сейкан Окита попал в возрасте 9 лет. Он имел врождённый талант фехтовальщика, отлично сражался катаной, бокеном или синаем. К моменту прибытия в Киото, он уже был опытным мечником. Окита лично разработал знаменитую технику тройного удара (Санданзуки или Мумё-кен) – удар наносится в шею, а затем от левого плеча к правому.
С первого своего появления в Сейкане Окита очень привязался к Кондо Исами. Также принято считать, что они с Хидзикатой были очень близки, но доподлинно об их отношениях ничего неизвестно. Впрочем, логично предположить, что они были друзьями. Хидзиката часто выступал в роли ассистента Окиты во время уроков в додзё, так что они привыкла к совместной работе и проводили вместе немало времени. Зато точно известно, что с Яманами Кэйске Окита был в очень хороших отношениях.
В середине июля 1862г., Окита серьёзно заболел корью, заразившись от кого-то от учеников. Возможно, это и подорвало его иммунитет, сделав его восприимчивым к туберкулёзу.
Окита стал капитаном первого подразделения ещё в Росигуми и оставался им до начала войны Босин, когда болезнь вынудила его отказаться от участия в сражениях. Он был одним из лучших мечников отряда, наряду с Сайто и Нагакурой. Также Окита обучал членов отряда кендзюцу.
Опять-таки, вопреки расхожему мнению, Окита не был самым молодым в Синсэнгуми. Тодо Хэйске был младше его, а с Сайто Хадзимэ они были одногодками
Во время инцидента в Икеда-я Окита был в той половине отряда, которая обнаружила заговорщиков и напала на них. Именно там Окита впервые потерял сознание из-за проблем с лёгкими.
Информацию о том, что капитан первого подразделения болен, старались хранить в секрете. Однако во время битвы при Тоба-Фусиме болезнь настолько обострилась, что Окита уже не мог сражаться. Незадолго до того, как отплыть вместе с Кондо в Эдо, он был болен настолько, что лежал в постели.
Сиба Рётаро писал, что в Икеда-я Окита собственноручно убил Ёсиду Тосимару, но исторически это не подтверждено.
Точно известно, что Окита участвовал в убийстве Серизавы Камо, командира Синсэнгуми.
Когда Кондо и Хидзиката отправились в Кофу, Окита был настолько слаб, что вынужден был остаться в Эдо.
До последнего своего дня Окита неустанно спрашивал про Кондо – ему так и не сказали, что командир Синсэнгуми был арестован и казнён.
Со смертью Окиты связана мистическая легенда. Каждый день в одно и то же время в саду дома, где находился больной, появлялась чёрная кошка и смотрела на Окиту. По поверьям, чёрная кошка предвещает смерть. Однажды Окита наконец решил убить настырную тварь, вышел на галерею – и умер.
Могила Окиты находится в районе Асакуса (Токио), в храме Сенсодзи.
Возвращаясь к старому разговору о Яманами.
А откуда вообще пошла инфа, что они с Хиджикатой были друзьями? Я вот вчера про него почитала - так вообще нет ни одной версии про их дружбу. Все говорят, что отношения между ними всегда были прохладными. Вот с Окитой они и парвда дружили. И Окита был у него этим (забыла))), который добивает после сепукку.
Ну и причины, по которым он ушёл из Шинсена - отнюдь не такие романтичные, как это в Писмейкере показано.
Добавлено:
Чё-то меня несёт сегодня)))
Вот немного интересностей про Кондо-сана. Это не жизнеописание, просто набор фактов.
Спойлер:
Факты о Кондо Исами
Родился в деревне Kamiishihara, Tama, Musashi
Дата рождения: 9 ноября 1834 года (9 октября 1834 по лунному календарю); дата смерти: 17 мая 1868 года 25 апреля 1868
Детское имя Миягава Кацугоро
Имя, взятое 24 марта 1868 (1 марта 1868) - Окубо Ямато
Посмертное имя неизвестно (судя по всему, стерлось с таблички), известно только, что дано оно было княжем Айзу Мацудайрой Катамори и содержало элементы, которые встречаются в именах знати. Учитывая изначальное совсем не знатное происхождение Кондо, это была большая честь и знак признательности князя.
1.Считается, что Кондо был невысокого роста, примерно на голову ниже Хиджикаты. Лицо у него было простоватое, но вполне симпатичное (девушки не жаловались ), ещё говорят, что у него были ямочки на щеках, а отраженный в фильме "Шинсенгуми!" момент с засовыванием в рот кулака - чистая правда.
2.Первая девушка Кондо, мягко говоря, не отличалась красотой. Он объяснял это тем, что не хочет тем самым отвлекать учеников додзё от занятий
3.Никто и никогда не видел Кондо пьяным
4.В детстве Кондо много читал из китайской классики (например, "Троецарствие"). Говорят, что у него был любимый персонаж из этого произведения - генерал и воин, лояльный и справедливый, но при этом достаточно высокомерный, который был захвачен враком и казнен, а после смерти обожествлен. Считалось, что этот персонаж даже после смерти являлся живым и помогал им.
5.Отец Кондо так и не смирился со смертью своего сына, и продолжал утверждать, что он всё ещё жив.
6.В возрасте 14 лет 6 декабря 1848 (11 ноября 1848) Кондо стал учеником школы Шиекан и через год его усыновил глава этой школы и в 1861 году назначил своим преемником.
7.Единственная дочь Кондо по имени Тама (или Тамако) вышла замуж за племянника Кондо Миягаву Югоро, который тоже был в Шинсене. Женившись, он взял себе фамилию Кондо и унаследовал фехтовальную школу. К сожалению, у Югоро и Тамы не было детей, так как Тама умерла рано от болезни.
8.В детстве Кондо донимали какие-то местные деревенские гопники, которым он отомстил сташным образом: залез на дерево и помочился на них сверху.
9. Ещё какая-то группа мелких гопников попыталась над ним поиздеваться, но бросили эту безнадежную затею, так как, несмотря на все усилия, так и не смогли заставить его плакать.
10.Также говорится, что сам Кондо всегда хорошо относился к младшим, и если уж воровал хурму, то делил честно на всех.
11.В достаточно юном возрасте (спустя какое-то время после поступления в Шиекан но до усыновления, то есть в 14-15 лет), Кондо заловил вора, который пробрался в дом в Миягаве и отобрал украденное. А потом ещё сказал брату не преследовать вора, так как украденное они уже получили назад, а предследовать этого человека может быть опасно.
12.Судя по всему, с Хиджикатой Кондо познакомился где-то в возрасте 15-16 лет.
13.Кондо был очень образованным человеком, а ещё у него был прекрасный почерк.
14.По легенде у Кондо был меч Котэцу, который он получил в подарок, когда задержал грабителя в одном из магазинов в Осаке. Но, судя по всему, это был не настоящий Котэцу, а подделка. Потому что годы спустя Сайто купил меч Yotsuya, который внешне напоминал Котэцу и подарил Кондо в знак благодарности за уроки, полученные в Шиекан. Кондо знал, что это не настоящий Котэцу, но подарком был все равно очень доволен.
15.У Кондо был названный брат Коджима Шиканоске, который впоследствии преподавал ученикам додзё искусство каллиграфии
16.В декабре 1867 Кондо был ранен в плечо. По одной из версий это были желающие отомстить Шинсену за смерть Сакамото Рёмы, по другой - оставшиеся вживых последователи Ито Кашитаро, тоже желающие отомстить. Эта рана беспокоила Кондо до конца жизни. Говорят, что при Кофу он все ещё не мог поднять руку выше уровня груди.
17.Известно, что помимо жены, у Кондо было как минимум четыре любовницы. Одна из них Миюки была жрицей любви в Киото (а по фильму почему-то в Осаке?)
18.Есть история про то, как Кондо заинтересовался гейшей, которая была сторонницей Ишин Шиши, и предлагала отдаться ему, если Кондо перейдет на их сторону. После чего Кондо отказался от нее и прервал всяческие отношения.
19.Дома, где родился Кондо, больше нет. Его снесли во время Второй Мировой войны, чтобы расширить взлетно-посадочный полосы для соседней авиабазы.
20.До сих пор точно неизвестно, где находится могила Кондо. Его тело вероятнее всего похоронено в храме Ryugen-ji в Митаке, Токио, а голова, в храме Hozo-ji в Киото. Есть вероятность, что племянник Кондо Миягава Югоро подкупил кого-то, чтобы получить тело дяди и похоронить его самостоятельно.
Окита Содзиро
(Считается, что это Кондо сократил имя Содзиро до Содзи).
Командир I подразделения Синсэнгуми.
Родился в 1844г. (или 1842г). Умер 19.07.1868г. в Сентагайя, Эдо.
У Окиты была примечательная внешность. Он был очень худым и высоким (166-170см. Считается, что он был выше Хидзикаты. Вопреки расхожему мнению, красавцем он не был.
Окита редко бывал серьёзен – разве что во время боя. Он постоянно шутил, улыбался и смешил своих друзей. Чувство юмора он сохранил до самой смерти – даже на последней стадии туберкулёза, уже умирая, он находил силы улыбаться.
Ещё он любил детей – часто возился с окрестной ребятнёй.
Также Окита был известен своей несдержанностью во время тренировок. Из-за его строгости ученики в додзё боялись Окиту даже больше, чем Кондо. Он был очень придирчив в том, что касалось фехтования, и ученикам было непросто заслужить его одобрение. Окита был настолько талантливым фехтовальщиком, что ему было трудно понять, как другие люди могут быть слабыми и неспособными к мечному бою.
Предполагается, что в додзё Сейкан Окита попал в возрасте 9 лет. Он имел врождённый талант фехтовальщика, отлично сражался катаной, бокеном или синаем. К моменту прибытия в Киото, он уже был опытным мечником. Окита лично разработал знаменитую технику тройного удара (Санданзуки или Мумё-кен) – удар наносится в шею, а затем от левого плеча к правому.
С первого своего появления в Сейкане Окита очень привязался к Кондо Исами. Также принято считать, что они с Хидзикатой были очень близки, но доподлинно об их отношениях ничего неизвестно. Впрочем, логично предположить, что они были друзьями. Хидзиката часто выступал в роли ассистента Окиты во время уроков в додзё, так что они привыкла к совместной работе и проводили вместе немало времени. Зато точно известно, что с Яманами Кэйске Окита был в очень хороших отношениях.
В середине июля 1862г., Окита серьёзно заболел корью, заразившись от кого-то от учеников. Возможно, это и подорвало его иммунитет, сделав его восприимчивым к туберкулёзу.
Окита стал капитаном первого подразделения ещё в Росигуми и оставался им до начала войны Босин, когда болезнь вынудила его отказаться от участия в сражениях. Он был одним из лучших мечников отряда, наряду с Сайто и Нагакурой. Также Окита обучал членов отряда кендзюцу.
Опять-таки, вопреки расхожему мнению, Окита не был самым молодым в Синсэнгуми. Тодо Хэйске был младше его, а с Сайто Хадзимэ они были одногодками
Во время инцидента в Икеда-я Окита был в той половине отряда, которая обнаружила заговорщиков и напала на них. Именно там Окита впервые потерял сознание из-за проблем с лёгкими.
Информацию о том, что капитан первого подразделения болен, старались хранить в секрете. Однако во время битвы при Тоба-Фусиме болезнь настолько обострилась, что Окита уже не мог сражаться. Незадолго до того, как отплыть вместе с Кондо в Эдо, он был болен настолько, что лежал в постели.
Сиба Рётаро писал, что в Икеда-я Окита собственноручно убил Ёсиду Тосимару, но исторически это не подтверждено.
Точно известно, что Окита участвовал в убийстве Серизавы Камо, командира Синсэнгуми.
Когда Кондо и Хидзиката отправились в Кофу, Окита был настолько слаб, что вынужден был остаться в Эдо.
До последнего своего дня Окита неустанно спрашивал про Кондо – ему так и не сказали, что командир Синсэнгуми был арестован и казнён.
Со смертью Окиты связана мистическая легенда. Каждый день в одно и то же время в саду дома, где находился больной, появлялась чёрная кошка и смотрела на Окиту. По поверьям, чёрная кошка предвещает смерть. Однажды Окита наконец решил убить настырную тварь, вышел на галерею – и умер.
Могила Окиты находится в районе Асакуса (Токио), в храме Сенсодзи.
отсюда строгала то?
.:
Окито Содзи - Командир I подразделения Шинсэнгуми
ИМЕНА:
Данное при рождении - Окита Содзиро Фудзивара но Харумаса. Незадолго до отъезда в Киото он сменил «Харумаса» на «Канеёси». Здесь Окита Содзиро – фамилия и имя, Фудзивара – имя клана, Харумаса/Канеёси – как я поняла, это что-то вроде прозвища.
Считается, что с лёгкой руки Кондо имя Содзиро было сокращено до Содзи примерно во время его вступления в Росигуми.
ЗВАНИЕ: Командир I подразделения Шинсэнгуми., сильнейший воин Новой Гвардии.
ДАТА РОЖДЕНИЯ: Родился в 1844г. (или 1842г.) в поселении клана Сиракава, расположенном в области Роппонги в Токио.
ФИЗИЧЕСКИЕ ДАННЫЕ: чёрные волосы и глаза, широкие плечи. Он был худым (даже до болезни) и высоким (166-170см), хотя немного сутулился. Считается, что он был выше Хидзикаты. На самом деле Окита вовсе не был красавцем, у него было, что называется, «лицо камбалы». Голос у него был высокий и тонкий.
ХАРАКТЕР: Был склонен к разнообразным штукам юмористического стиля - впрочем, похоже, в Синсэнгуми, где чуть ли не каждый второй имел крышу набекрень и своеобразное чувство юмора, это было нормально. Окита редко бывал серьёзен – разве что во время боя. Он постоянно шутил, улыбался и смешил своих друзей. Чувство юмора он сохранил до самой смерти – даже на последней стадии туберкулёза, уже умирая, он находил силы улыбаться. Не только на поле боя есть место великому мужеству…
Ещё он любил детей – об этом упоминают, когда речь идёт о времени пребывания Роситай в Мибу. Он там часто возился и с детьми семьи Яги, и с окрестной ребятнёй.
Также Окита был известен своей несдержанностью во время тренировок. Из-за его строгости ученики в додзё боялись Окиту даже больше, чем Кондо. Он был очень придирчив в том, что касалось фехтования, и ученикам было непросто заслужить его одобрение. Окита был настолько талантливым фехтовальщиком, что ему было трудно понять, как другие люди могут быть слабыми и неспособными к мечному бою.
Киёмицу Кага описывали как меч, которым Окита часто пользовался. То, что этот меч принадлежал Оките, сомнений не вызывает. Окита сражался им во время инцидента в Икеда-я, и именно там этот меч был сломан – у него откололось остриё.
Вопрос о тот, владел ли Окита Кикуитимондзи Норимунэ, остаётся невыясненным, потому что вероятность этого очень мала. Это был очень дорогой и ценный клинок, практически национальное сокровище (он, кажется, был даже украшен цветком хризантемы – императорским символом), приобрести который были не в состоянии многие даймё. Если Окита действительно владел этим мечом, то это должен был быть подарок от кого-то очень богатого.
Некоторые считают, что на самом деле Оките принадлежал меч Ямато но Ками Ясусада, выкованный в XVII веке мастером из Мусаси. Хотя этот меч был значительно дешевле Кикуитимондзи Норимунэ, но он был весьма известным из-за приписываемых ему магических свойств, и вряд ли Окита мог владеть им.
Споры о том, какой меч на самом деле принадлежал Оките, вызваны тем, что после его смерти клинок был утерян. Есть разные версии, как это случилось. По одной из них, после смерти Окиты его сестра Мицу взяла клинок и поехала куда-то на рикше, и выходя, нечаянно забыла свою ношу, а потом так и не смогла вернуть.
ТЕХНИКА БОЯ: Теннен Рисин Рю.
Ранг – Menkyo Kaiden (означает, что ученик научился всему, что могла дать его школа, и может учить этому других).
Учителя – Кондо Сусуке и Кондо Исами.
Предполагается, что в додзё Сейкан Окита попал в возрасте 9 лет. Он имел врождённый талант фехтовальщика, отлично сражался катаной, бокеном или синаем. Есть история о том, как в 12 лет он победил инструктора по фехтованию из клана Сиракава. Когда отряд отправился в Киото, Окита уже достиг полного мастерства в Теннен Рисин Рю. Как и Кондо Исами, он давал уроки от имени додзё Сейкан по всей Тама (то есть тем, кто не посещал собственно додзё). Говорят, что многие его студенты не сильно ждали этих уроков, потому что учителем Окита был очень строгим.
Окита лично разработал знаменитую технику тройного удара (Санданзуки или Мумё-кен) – удар наносится в шею, а затем от левого плеча к правому. Этот удар он наносил молниеносно. Его Санданзуки (три молниеносных удара в горло, левое и правое плечо) был взят за основу при создании Хирадзуки(Сайто пользовался этой техникой с левой руки, поэтому назвал ее Гатотцо) - базовой техники меча Шинсенгуми, разработанной Тошизо Хидзикатой. Другой его любимой техникой была стойка «сейган» в Теннен Рисин Рю. В начале мечник сжимал рукоять катаны на уровне живота. Затем слегка отводил назад левое плечо и отставлял левую ногу, получалась косая стойка. В результате противник оказывался сбит с толку и думал, что мечник открылся. А затем следовал стремительный удар. Идею эту Окита мог почерпнуть у Хидзикаты (так пишут, во всяком случае).
БИОГРАФИЯ:
Семья.
Отец Содзиро – Окита Кацудзиро, когасира асигару (капитан пехоты)клана Сиракава в Эдо. Умер, когда сыну было 4 года. О матери Окиты ничего не известно. Зато известно о 2-х старших сёстрах, самая старшая из которых, Мицу, и воспитала Окиту. Мицу была замужем за Иноуэ Ринтаро, который взял фамилию Окита. Он был как-то связан с Иноуэ Гензабуро, и это объясняет, как Окита оказался в додзё Сейкан.
Вторая сестра, Кин, вышла замуж за самурая из Эдо – возможно, это был Ёсихидэ Нагано из провинции Минеяма.
Личная жизнь.
Мацумото Рёдзун утверждал, что Окита оставался «сендодзи», «невинным ребёнком» - девственником, проще говоря. И был в этом мнении не одинок. Многие говорили, что Окита никогда не имел никакой связи с женщинами, или по крайней мере не был в этом замечен. Однако есть и другие мнения.
По слухам, первые проблемы со стороны женского пола Окита поимел ещё в Сейкане. Там была юная девушка, имеющая какое-то отношение к додзё – похоже, она там убиралась и мыла полы. Имя и возраст её неизвестны. Девушке очень нравился Окита, и она даже заявила, что хочет быть его женой. Содзиро ответил уклончиво, в том смысле, что первым делом тренировки, а девушки – потом. Бедняжка была так расстроена, что попыталась перерезать себе горло, однако не задела ничего серьёзного и осталась жива. Семейство Кондо потом помогло ей выйти замуж.
Далее, была загадочная могила в храме Коэндзи в Киото, где на надгробии были вырезаны слова «Okita’s relation» (не могу придумать, как это точно сказать по-русски). Камьё принадлежало женщине, умершей незадолго до Окиты. В Киото, насколько известно, у Окиты никаких романов не было. Некоторые предполагают, что женщина, покоящаяся в могиле, могла быть его любовницей, по какой-то причине не имеющей возможности вступить с ним в брак. Один слух говорит, что она была дочерью врача. Другой – что роман с дочерью врача имел место быть и прервался из-за вмешательства Кондо, но в могиле лежит совершенно другая женщина. А ещё говорили, что была некая женщина, родившая Оките дочку, но никаких сведений ни о ней, ни о ребёнке нет. В общем, с личной жизнью у Окиты всё было тёмно и неясно, и возможно, что кроме слухов ничего особенного и не было.
До-синсэнский период.
Год рождения Окиты точно неизвестен – долгое время считалось, что это 1844г., потому что так говорили члены его семьи, но в документах о его вступлении в Росигуми указан 1842г. (угадайте, почему). Поскольку документ всё-таки официальный, многие теперь считаюст, что это и был истинный год рождения Окиты. Плюс ещё. По семейному преданию, Содзиро родился во время не то затмения, не то бури, а затмение было как раз в 1842г.
С первого своего появления в Сейкане Окита очень привязался к Кондо Исами. В каких он был отношения с Хидзикатой, известно не очень точно, но они как минимум дружили. Хидзиката часто выступал в роли ассистента Окиты во время урокой в додзё Сато или Оонодзи, так что они привыкла к совместной работе и проводили вместе немало времени. Зато с Яманами Кэйске Окита был в очень хороших отношениях.
Окита часто помогал семье Сато с уборкой додзё, работал в саду, бегал с разными поручениями. Сестра Ходзикаты, Нобу, даже давала ему деньги на карманные расходы.
В середине июля 1862г., менее чем за год до вступления в Роситай, Окита серьёзно заболел корью, заразившись от кого-то от учеников. Возможно, это и подорвало его иммунитет, сделав его восприимчивым к туберкулёзу. Вскоре Окита узнал о том, что он болен туберкулёзом. В те времена это заболевание было неизлечимым и подобный диагноз считался смертным приговором. Первое время Окита продолжал добросовестно выполнять свои обязанности капитана, но приступы кашля с кровью происходили всё чаще.
Синсэнгуми.
По одним данным, Окита стал капитаном первого подразделения ещё в Росигуми и оставался им до начала войны Босин, когда болезнь вынудила его отказаться от участия в сражениях. По другим, эту должность он получил в 1865г. В любом случае, он был одним из лучших мечников отряда, наряду с Сайто и Нагакурой. Также Окита обучал членов отряда кендзюцу.
Окита был одним из самых молодых членов Синсэнгуми. Младше его был только Тодо Хэйске, а с Сайто Хадзимэ они были одногодками (если считать, что Окита родился в 1844г.)
Во время инцидента в Икеда-я Окита был в той половине отряда, которая обнаружила заговорщиков и напала на них. Именно там Окита впервые потерял сознание из-за проблем с лёгкими. Неизвестно, знал ли он о своём туберкулёзе раньше или приступ оказался первым вестником смертельной болезни. Кондо и Хидзиката узнали о болезни Окиты случайно, во время инцидента в Икеда-я, когда юноша на несколько минут потерял сознание. Это известие стало для них трагедией, так как Окита был для командира и его заместителя практически родным братом. После долгих раздумий было принято решение скрывать его болезнь, чтобы не ослаблять моральный дух воинов.
Информацию о том, что капитан первого подразделения болен, хранили в секрете столько, сколько это было возможно. Однако во время битвы при Тоба-Фусиме болезнь доросла до такой степени, что Окита уже не мог сражаться. Незадолго до того, как отплыть вместе с Кондо в Эдо, он был болен настолько, что лежал в постели (тут, правда, вопрос – то ли он был настолько слаб, что не мог подняться, то ли его туда упихали заботливые старшие товарищи).
Сиба Рётаро писал, что в Икеда-я Окита собственноручно убил Ёсиду Тосимару, но исторически это не подтверждено.
В 1863г. Окита участвовал в убийстве Серизавы Камо, командира Синсэнгуми.
Есть два места, где Окита предположительно жил после возвращения в Эдо, пытаясь вылечиться от туберкулёза. Первое – госпиталь Мацумото Рёдзуна. Второе – Уэкия Хэйгоро в Сентагайя (Эдо), возле моста Икэдзири. Вокруг дома росло множество огромных старых деревьев, из ворот был виден мост, а неподалёку стояла водяная мельница. После наступления темноты этот пейзаж приобретал довольно мрачный и пугающий вид. Окита жил в отдельной комнате с окном, выходящим в сад.
(Вообще, после попыток совместить информацию из двух статей у меня сложилось впечатление, что на самом деле это было одно и то же место. Ибо в версии про госпиталь сказано, что Окита жил в доме для гостей, а в версии про Уэкия Хэйгоро тоже присутствует Мацумото.)
Когда Кондо и Хидзиката отправились в Кофу, Окита чувствовал себя достаточно хорошо, чтобы доехать с ними до Тама и навестить семью Сато. Но вскоре его состояние вновь ухудшилось, и он вернулся в Эдо.
До последнего своего дня Окита неустанно спрашивал про Кондо – ему так и не сказали, что командир Синсэнгуми был арестован и казнён. Голова Кондо, его сэнсэя, командира и приемного отца, висела над воротами в полукилометре от госпиталя, и персонал боялся, что кто-нибудь проболтается об этом Оките. А он только сожалел, что никто из друзей его не навещает.
Именно в доме Уэкия произошла история с чёрной кошкой (если она вообще имела место быть). Каждый день в одно и то же время это существо появлялось в саду и смотрело на Окиту. По поверьям, чёрная кошка предвещает смерть, особенно для туберкулёзных больных. Однажды Окита наконец решил убить настырную тварь - он увидел в палате черную кошку, которую принял за чью-то смерть, встал с мечом в руке, чтобы ее зарубить - и захлебнулся кровью и умер 19.07.1868г. (по лунному календарю – 30.051868г.) в Сентагайя, Эдо. Ему было двадцать пять лет.
Могила Окиты находится в районе Асакуса (Токио), в храме Сенсодзи (он же Асакуса Каннон). Поместье клана Сиракава, в котором Окита был рождён, когда-то стояло неподалёку от этого места.
про Шинпачи
Спойлер:
Нагакура Симпачи - Командир 2 подразделения Шинсэнгуми.
(он же Шинпачи, он же Симпати - кому как ближе)
Родился 11.05.1839г. в главной резиденции клана Мацумаэ в Эдо.
Умер 05.01.1915г. в Отару (на Хоккайдо).
Имена - Нориюки.
Имя, данное при рождении - Нагакура Эйкичи или Нагакура Эйдзи.
Взятое впоследствии - Сигимура Ёсиэ.
Отец Симпачи записывал свою фамилию с помощью кандзи "нага" со значением "долгий", но Симпачи предпочитал использовать кандзи со значением "вечность".
Имя Сигимура Ёсиэ Нагакура взял в марте 1870г., когда переехал на Хоккайдо и был принят в семью Сигимура.
Из особых примет - шрам на переносице.
Нагакура был сорвиголовой; впрочем, как и большинство Синсэнской молодёжи. Наводил ужас на врагов и н только. Очень серьёзно относился к фехтованию, гордился своим мастерством мечника. Синсэнгуми он воспринимал как "стаю товарищей", братьев по оружию, и возмущался тем, что Кондо относился к ним как к своим вассалам.
Семья.
Отец - Нагакура Кандзи, самурай клана Мацумаэ с доходом 150 коку. Как и сын, он жил в Эдо и никогда не бывал в своих владениях. Есть упоминания о старшем брате, но ничего конкретного не известно. Хотя это объясняло бы, почему Нагакуру не беспокоило получение наследства от отца - второй сын не мог на это рассчитывать. О матери Симпачи ничего не известно.
Нагакура начал заниматься в додзё "Гёкикенкан" (в Эдо) в 8 лет. С ранних лет он ненавидел проигрывать, зато любил хвастаться своим умением фехтовать. В 18 лет он получил ранг мокуроку, значительно обогнав остальных студентов. Тогда же взял себе имя Симпачи. В 19 лет покинул додзё и отправился путешествовать, дабы совершенствовать своё мастерство. Через некоторое время он остановился в додзё Синто Мунен-рю, принадлежавшем Ёримото Сёзо, и в 22 года получил ранг Менкьё Кайден. Пару лет спустя он перебрался в додзё Цубочи Сюмэ и стал там помощником инструктора. Там же он встретил Симаду Кая. Они подружились, и дружба это продолжалась и в Синсэнгуми, где Нагакура стал командиром подразделения, а Симада - его замом.
Было написано, что Нагакура путешествовал с вместе с Ичикавой Уначиро, ронином из клана Мацумаэ, но я не совсем поняла, в первом или втором додзё они познакомились.
Незадолго до формирования Роситай Нагакура начал заглядывать в додзё Сейкан, занимался там некоторое время, ну и в итоге в Роситай потом с ними вступил.
Синсэнгуми.
Нагакура занимал должность командира 2 подразделения, а также инструктора кендзюцу. Более всего он был известен своими стычками с Кондо. Вскоре после инцидента в Икеда-я он вместе с Харадой, Сайто и ещё тремя товарищами накатал лорду Мацудайре Катамори жалобу на Кондо. Мацудайра организовал переговоры и конфликт удалось уладить.
После поражения в битве при Косю-Кацунума Нагакура окончательно рассорился с Кондо и вместе с Харадой и ещё несколькими товарищами ушёл из Синсэнгуми. Они встретили старого друга Нагакуры Хогу Нобумичи и вместе сформировали Сэйхэйтай, отряд, сражающийся на стороне сёгуната. Сэйхейтай должен был отправиться в Айзу, однако до Айзу они не дошли - подоспели императорские войска и вышибли их из региона. В итоге Нагакура укрылся в клане Мацумаэ в Эдо, у князя Симокуни Тосичиро, где тренировал солдат. Вроде бы к этому времени его отец скончался, и Нагакура унаследовал его доход в 150 коку.
Однако в Эдо он надолго не задержался - ему не повезло столкнуться там с Сузуки Микисабуро, младшим братом Ито Каситаро, упокоенного некогда товарищами из Синсэна. Сузуки в драку не полез, потому как в искусстве фехтования заметно уступал Нагакуре, однако с того момента Нагакуру начали преследовать неприятности, чреватые смертельным исходом. Решив, что это дело рук Сузуки, Нагакура переехал на Хоккайдо, где тоже были владения клана Мацумаэ.
На Хоккайдо Нагакура был принят в семью Сигимура (похоже, что через брак, но имя его жены не упоминается). Глава семьи был врачом клана Мацумаэ. В мае 1875г. Нагакура сам стал главой семьи.
Когда правительство Мэйдзи окончательно примирилось со сторонниками сёгуната, Нагакура построил в Итабаси памятники Кондо и Хидзикате. В это благое дело он вовлёк не только прежних товарищей по Синсэну, но и тех, кто участвовал в боях при Хакодате. Отметился вложением средств и Мацумото Рёдзун, доктор из Айзу.
В какой-то момент Нагакура съездил в Киото и Осаку, наведавшись в места "боевой славы". Он посетил дом семьи Яги в Мибу, затем второй штаб Синсэнгуми. Вместе с ним был Симада Кай, который в то время работал ночным сторожем в храме Нисихондандзе.
Примерно в то же время Нагакура встретился со своей дочерью, с которой его разлучила война (о дочери будет ниже).
В 1882г. Нагакура получил работу учителя кендо в тюрьме Кабато (Хоккайдо), где содержали пожизненно осуждённых преступников. В смысле, он охранников учил, а не заключенных. В 1886г. ушёл оттуда и начал преподавать кендо в Асакусе (Токио). Затем опять вернулся на Хоккайдо, в город Отару, где и провёл остаток жизни. Возможно, он преподавал там Теннен Рисин-рю.
Даже когда Нагакура превратился в согбенного старика с посохом, мало кому приходило в голову относиться к нему с пренебрежением. Вот, к примеру, такая история. Гулял как-то дедушка Нагакура с внуком. Ковыляет, на тросточку опирается - всё как положено. А навстречу компания якудза. И угораздило их столкнуться. Малыш закричал, взрослые дяди разозлились. Мальчишка испугался и спрятался за деда. Якудза непочтительно обратились к Нагакуре в том смысле, чтобы старый пень убирался с дороги и не мешал им спешить по своим якудзачьим делам. А дед отбросил трость, выпрямился и ПОСМОТРЕЛ на них. Так посмотрел, что якудза притихли, задумались и ушли. Очень быстро ушли. Бегом фактически. А Нагакура подобрал трость и пошёл гулять дальше, словно ничего не случилось.
К старости Нагакура очень полюбил смотреть кино. Особенно ему нравились иностранные фильмы. Однажды он сказал, что хотел бы видеть лица Кондо и Хидзикаты, доведись им посмотреть заморские фильмы.
В 1929-1913 г.г. Нагакура написал ряд заметок о Синсэнгуми для городской газеты. Позднее эти заметки были собраны в книгу. А позднее был найден его дневник, в котором события были изложены ещё более точно и подробно, так как записывались "по горячим следам".
05.01.1915г. Нагакура умер от заражения крови, вызванного больным зубом.
Личная жизнь.
У Нагакуры была связь с женщиной по имени Коцунэ, гейшей из дома Камея в Симабаре. Она забеременела, но когда ребенку пришло время появиться на свет, Синсэнгуми как раз оказались в крайне нехорошей политической ситуации, которая вскоре вылилась в битву при Тоба-Фусими, и Нагакура не смог быть рядом с ней. Коцунэ родила дочь Оисо, но роды подорвали её здоровье, и вскоре она умерла (11.12.1867г.). Весть об этом подкосила Нагакуру. Однако тяжёлое положение отряда вынуждало его много работать, и он даже не смог присутствовать на похоронах. Позже он забрал девочку и отвёз её к сестре Коцунэ, жившей в деревне. Он думал, что больше никогда не увидит дочь, так что оставил семье 50 рё и попрощался с Оисо. Позже, уже в эпоху Мэйдзи, он разыскал дочь - к тому времени она стала известной в Киото и Осаке актрисой. Звали её Огами Когамэ.
Сэйхэйтай
Из дневников Нагакуры Симпачи, перевод с японского на английский - Армен Бакальян.
Итак,: Нагакура с Харадой оставили Синсэнгуми, чтобы создать свой собственный отряд. Это было где-то в апреле 1868г.
"Узнав об этом, бывшие члены Синсэнгуми Хаяси Нобутаро, Маэно Горо, Накадзё Цунехачиро и Мацумото Кисабуро присоединились к ним (Нагакуре и Хараде). А вскоре их число ещё возросло за счёт беглецов из разных земель, среди которых были и несколько хатамото. Всего их стало 50 человек. Отряд получил название Сэйхэйтай, командовал им Хога Нобумичи*, вице-командующими были Нагакура Симпачи и Харада Саноскэ, Supervisor of Officers (кто это?) - Яда Дзинноскэ, Infantry Supervisors (командиры подразделений?) - Хаяси, Маэно, Накадзё и Мацумото. Сёгунат весьма обрадовался появлению этого отряда и передал под командование Хоги ещё 50 человек. Ни один другой отряд не формировался с такой скоростью. Под штаб им отдали бывшую резиденцию клана Айзу у ворот Вадакура. Сэйхэйтай присоединился к трёхсотенному отряду под командованием вассала сёгуната Ёнеды Кейдзиро. Ежедневно они отправлялись в Фукагаву, где упражнялись в ведении военных действий по образцу французской пехоты.
Вскоре замок Эдо, ранее принадлежавший сёгуну, был передан императорской армии. На этом существование Бакуфу было закончено. Многие вассалы и сторонники сёгуната не могли примириться с поражением и массово покидали Эдо, отправляясь в Айзу, где ещё оставался очаг сопротивления. Сэйхэйтай покинул Эдо за день до передачи замка и направился в Айзу по дороге Мито-кайдо. В Ямазаки-дзюку Харада решил вернуться в Эдо, чтобы попрощаться с женой и сыном. Но поскольку императорская армия окружила город, вернуться Харада не смог. Он вступил в Сёгитай и погиб в битве при Уэно.
А Сэйхэйтай разбили императорских солдат при Кояме и дошли до Канума-дзюку. Там они встретились в Отори Кэйскэ и его армией, а также с армией из Айзу под командованием Акидзуки Тэйдзиро**, и решили наутро атаковать замок Уцуномия. На рассвете они обстреляли внутреннюю часть замка из двух пушек, затем разделились на три части и напали на замок с двух сторон, не прекращая огня. Сам Нагакура перемахнул через стену и пошёл косить ряды противника. Защитники Уцуномии не смогли долго сопротивляться такому напору, попытались закрыть ворота - но не сумели, и в итоге были вынуждены бежать. Бежали они в Мибу (забавное совпадение, да?). По пути они попытались утопить во рве с водой денежный запас из замка, но Нагакура со своими людьми увидели это и выудили деньги - там оказалось 3 тысячи рё. 2 тысячи Нагакура отдал Отори, а тысячу оставил для Сэйхэйтай.
Когда защитники Уцуномии побежали в Мибу, армия Отори (включая Сэйхэйтай) бросилась в погоню. Они разбили лагерь у Макута-га-Хара. Яда Дзинноскэ верхом заехал далеко на занятую врагом территорию, чтобы увидеть, сколько этих самых врагов там собралось и что они делают. Вернувшись, он рассказал, что уцелевшим отрядам Уцуномии помогают люди из Тоса. Армия сёгуната атаковала замок Мибу, несмотря на то, что в это время целыми днями напролёт лил дождь, и потому они не могли использовать огнестрельное оружие. Накагура со своим отрядом прорвался сквозь огонь противника, получил две небольшие раны, но продолжал сражаться. Однако императорские войска начали массивную контратаку и загнали нападавших обратно в Уцуномию. После такого поражения те оказались не в состоянии удержать замок и отступили на север, по дороге Никко-Кайдо. Остановились они в Имачи-дзюку. Ёнеда Кэйдзиро был серьёзно ранен, и не он один. В это время в лагерь приехал (как официальный посланник) Мацудайра Таро***, привёз 200 рё и врача, который занялся ранеными. Мацудайра же сказал Отори: "Если армия Бакуфу останется здесь, императорские войска вскоре непременно вернутся с подкреплением. И у нас нет никаких гарантий, что они не попытаются убрать святое изваяние с Никко (речь идёт о статуе сёгуна Иэясу). Так что как только врачи закончат оказывать помощь раненым, вы незамедлительно отправитесь в Айзу."
Отори тут же послал взвод солдат в Никко, где стояла деревянная статуя Иэясу, и велел перенести её в горы Айзу, чтобы спрятать от врагов за стенами замка Вакамацу. Все остальные, включая Сэйхэйтай, вскоре также свернули лагерь и переместились в Тадзима-Дзюку, где встретились с войсками из Айзу и отдыхали несколько дней."
*Хога Нобумичи - ранее известен как Ичикава Уачиро. Как и Нагакура, вассал клана Мацумаэ. Имя Хога Нобумичи он взял, когда был принят в семью хатамото Хога и стал вассалом сёгуна.
** Скорее всего, это ошибка - армию Айзу возглавлял Акизуки Нобориноскэ.
*** Мацудайра Таро - вассал сёгуна, член одной из ветвей семьи Токугава. Позже был выбран вице-президентом республики Эзо. С Мацудайрой Катамори родственными узами не связан, несмотря на фамилию.
__________________ //////............../....///////............./...........////// Хочешь бан? Нажми
Брук герой арки. Сразился с Йонко, провел ночь с Йонко, обокрал Йонко, сломал Йонко, издевался над Йонко (с)
You are a genius. Are you Kinemon?
Дискорд канал сайта где мои пельмешки?!
Императрица Пиратов:
Снегурочки:
Последний раз редактировалось Taka no Me; 18.03.2009 в 20:50
Мне коллега по почте скинул - я просто сократила))) По нету сильно лазить времени, к сожалению, нет.
Кстати, посмотрела Shinsengumi!Hijikata Toshizou Saigo no Ichinichi .
Под таким впечатлением Теперь хочу весь сериал Т___Т Очень классно снято. Рекомендую.
В общем, как только покончу с закачкой Времени Битв - начну качать эти серии. Уж очень сериал хороший!
Кроме того, появилась фансабберская группа, которая начинает перевод сериала всерьёз. Дело у них стоит только за комментариями к кажддой серии. Вот уж, честно - могли бы и не заморачиваться, а быстрее переводить. Мы и так всё знаем.
Страница их вот тут. http://www.fansubs.ru/forum/viewtopic.php?t=11348
Жанр: историческая драма, дзидайгеки; 43 NHK Taiga Dorama
Число эпизодов: 49 плюс спешл
Сериал транслировался каналом NHK в течении 2004 года.
В ролях: Катори Синго, Ямамото Кодзи, Фудзивара Тацуя, Сато Коити, Одагири Дзё, Эгути Юске, Сидо Накамура, Ямамото Таро, Ямагути Томомицу, Табата Томоко, Судзуки Кёка, Фукиси Кадзуэ, Асо Кумико и многие другие.
В середине 19 века Япония, отгородившаяся от всего мира на триста лет, была потрясена прибытием «черных кораблей». Должны ли японцы открыть двери чужакам или изгнать со своей земли варваров – нация раскололась пополам.
Это рассказ о группе молодых людей, ставших частью истории последних дней сёгуната.
Частично они вошли в историю, частично – попали, а вернее всего будет сказать, что вляпались в неё по самую макушку.
//:
Сценарист: Митани Коки.
Когда стало известно о том, что именно он начал работу над сериалом, эта новость была встречена несколько прохладно. Сама мысль, что знаменитый комедиограф станет автором сценария тайги. Он превратит национальную историю в балаган – высказывания такого рода были не редкостью в прессе. Оценив результат, стоит признать, что те журналисты были не так уж и неправы. Превратил. Только оказалось, что балаган тут на редкость уместен. Балаган, да. Хорошее определение для происходившего в те годы. Другие просящиеся на язык слова: бардак и бедлам. А еще оказалось, что шутки юмора выгодно отличают «Синсэнгуми!» от прочей тайги, в массе своей замогильно серьезной. Так что в итоге этот сериал признается сейчас если не критиками, то зрителями едва ли не лучшим за более чем сорокалетнюю историю таежных драм. Популярность которго оказалась столь велика, что в продолжение его был выпущен дополнительный сдвоенный эпизод «Hijikata Toshizô saigo no ichi-nichi».
Да, автор позволил себе некоторые вольности в интерпретации событий революции. Да, конечно, что-то было не так: что-то из предложенных автором интерпретаций может оказаться не столь далеко от истины, но мы скорее всего никогда не узнаем, насколько именно. А чего-то однозначно не случалось и по определению случиться не могло. Человеку, знакомому с историей реставрации Мэйдзи, сериал этот представляет возможность оценить, как тесно переплетаются на экране реальное и вероятное.
А тому, кто впервые сталкивается с событиями тех бурных лет, остается гадать, какие из сменяющих друг друга на экране историй, нередко странных, иногда смешных и, к сожалению, нередко страшных, произошли на самом деле, а что так и осталось несбывшимся.
(Инцидент в Осаке, в ходе которого произошло столкновение с борцами сумо, например, это чистейшая правда, за вычетом разве что толстого босса якудзы по имени «маленькая шестерка». Было дело. А в чем было дело со смертью командира четвертого отряда, это никто до сих пор не знает. И не узнает, я думаю).
Бедлам, балаган... а теперь попробуем разучить новое слово на букву «Б». Бакумацу. Или 幕末, что можно перевести и как «опущенный занавес», и, с некоторой долей воображения, как «конец спектакля». Финита ля комедиа.
* * *
Бакумацу это довольно-таки узкий временной отрезок с 1853 по 1867 год.
Стартовая дата, 1853 год – это год прибытия эскадры коммадора Перри.
Под давлением правительство Токугава подписало руками подписало со штатами Договор о Мире и Дружбе. Спустя четыре года же руками тайро Ии Наосуке (см.) был подписан торговый договор, одним из пунктов которого была гарантия экстерриториальности для граждан США. По этому образцу подписывались один за одним договора с Голландией, Англией, Францией, Россией, крайне стеснительные для Японии договора, предполагающие кабальные условия в плане внешней торговли.
Открытие портов помимо психологического шока привело едва ли не к экономическому коллапсу. Дешевые импортные товары подорвали основы рынка. И в разных углах Японии население где требовало от сёгуната активных действий по изгнанию иностранцев, а где бралось за оружие. 1863 год – в провинции Сацума убит британский купец, в провинции Тесю ведется обстрел варварского флота. Последствия не замедлили себя ждать: заговорила артиллерия. После бомбардировки Симонсеки и Кагосимы, после входа объединенного флота четырех держав в бухту Осаки четырнадцатый сёгун Иэмоти был принужден не только вместо запрета на торговлю с иноземцами наоборот открыть для них дополнительные порты, но и выплатить колоссальную контрибуцию, а недовольные из Тесю были объявлены мятежниками.
Из Тесю происходил Ёсида Сёин, один из идеологов мятежа, основавший школу «Сёка Сондзюку», откуда вышли едвали не все будущие лидеры обновленной Японии. Был казнен в 59 году по решению помянутого выше Ии Наосуке. Сам Ии последовал за своим политическим оппонентом спустя всего лишь год. Удачное покушение на фактического хозяина страны стало первым в бесконечной череде заказных убийств. Иностранцы не показывали носа на улицу без сопровождения телохранителей. Стычки вспыхивали на перекрестках и в подворотнях. Ронины вопреки запрету покидать свою провинцию стекались в столицу. Сёгунат обвиняли предательстве интересов родины. И все громче слышался лозунг мятежников 尊皇攘夷 – сонно дзёи – «Да здравствует Император, долой варваров!».
В обстановке нарастающего хаоса, когда регулярные вооруженные силы выказали полную неспособность контролировать ситуацию, сторонники правительства начали формирование отрядов, призванных поддерживать порядок в Киото. Одним из таких отрядов стал Росигуми, основателем которого был Киёкава Хатиро. Но Киёкава, являвшийся тайным сторонником императора, рассчитывал использовать финансирование сёгуната для нападения на американцев.
Часть этого отряда, сохранившая верность правительству Токугава, образовала костяк нового боевого подразделения, некоторое время спустя ставшего известного как Синсэнгуми –新選組 – «Новое ополчение».
Первоначальная численность их составляла всего 13 человек. Впрочем, даже в лучшие свои дни отряд не насчитывал более трех сотен, что никак не помешало им стать самым боеспособным и как следствие самым известным из действовавших в то время подразделений. Не мешало им и плебейское происхождение – большая часть их не принадлежала к самурайскому сословию: крестьяне, торговцы, деклассированные элементы... Собственно и командиры отряда не могли похвастаться блестящей родословной, первое лицо Синсэна, Кондо Исами, был крестьянином, правда, за выдающийся фехтовальный талант усыновленным главой местного додзё. Второе же лицо, Хидзиката Тосидзо, младший ребенок в нищей семье уличного торговца, даже не был ни кем усыновлен, но не смотря на этот носил не полагающиеся по статусу два меча, и желающих оспорить его права на оружие и не полагающуюся же фамилию не находилось.
После ряда подвижек в руководстве, каждый раз осуществляемых отнюдь не за столом переговоров, но с оружием в руках, оформился наиболее известный его состав. И не отходя от кассы новым хозяевам положения пришлось бороться с дурным наследием старых хозяев. В это время был принят страшный и ужасный кодекс Синсэнгуми, состоявший из пяти основных и нескольких дополнительных статей. В котором были пункты запрещающие участвовать в несанкционированных командованием поединках, зарабатывать деньги на стороне и естественно покидать отряд. Возможные нарушения, не охваченные ими, покрывала первая, универсальная, статья – «запрещается отклоняться от пути самурая». В свете сословной принадлежности как командования, так и подчиненных, это звучало особенно гордо. И единственным видом наказания за любой проступок являлось сеппуку.
Настоящую известность отряд приобрел летом 1864 года, предотвратив поджог Киото мятежниками (инцидент в Икеда-я).
Впоследствии Синсэн принимал участие во многих боевых столкновениях своего времени, равно как и сталкивался с рядом внутренних проблем, вызванных в том числе и жесткостью принятого ими кодекса.
В 1866 году слабого духом и здоровьем Иэмоти сменил новый, пятнадцатый сёгун Токугава Ёсинобу.
Но в этом же году сложившийся альянс Сацума-Тесю, заключенный Сайго Такамори (см.) и Кацурой Кагоро (см.) склонил чушу весов в пользу проимператорского движения. Этот момент принято считать началом реставрации Мэйдзи. В итоге Ёсинобу стал последним сёгуном Японии.
Договор был заключен при самом активном посредничестве Сакамото Рёмы (см.).
Сайго, Кацура (Кидо Коин) вместе с Окубо Тосимити известны были как три великих революционера своей эпохи.
В декабре 1867 года Рёма был убит в гостинице Оми-я в собственный день рождения. В январе 1867 череда открытых столкновений переросла в гражданскую войну, известную как война Босин.
В сражении при Тоба-Фусими принимали участие члены нового ополчения, сражавшиеся на стороне проигравших. В мае 1868 года был казнен Кондо Исами. Вскоре в туберкулезном госпитале скончался Окита Содзи.
Оставшиеся верными режиму Токугава бойцы Синсэна воевали в Айзу под руководством Сайто Хадзиме и на Хоккайдо под предводительством Хидзикаты Тосидзо.
Журавлиный Замок в Айзу-Вакамацу пал осенью 1868, а в мае 1869 смерть Хидзикаты от шальной пули положила конец сопротивлению и ознаменовала собой конец войны.
Годы политического хаоса и гражданской войны пережили буквально единицы из членов отряда, но, прошу прощения за банальность, память о них жива.
И все снова и снова на телеэкране и на страницах книг заново рассказываются истории о судьбе ронинов из Мибу.
Сейчас они по сути легенда, собирательный образ.
Кондо Исами может засунуть в рот сжатый кулак.
Хидзиката Тосидзо пишет стихи и стесняется этого.
Окита Содзи любит играть с детьми и убивать взрослых.
Сайто Хадзиме в свободное от резьбы по людям время увлекается резьбой по дереву.
Харада Саноске демонстрирует всем желающим (и нежелающим) шрам от харакири.
Кондо большой охотник до пожрать.
Хидзиката профессиональный бабник.
Окита ужасный сластена.
Сайто пьет, не пьянея, саке литрами.
Харада хам и матерщинник.
Кондо трудно назвать вполне нормальным человеком.
Хидзиката натуральный маньяк.
Окита, что называется, с присвистом.
Сайто психопат со справкой.
Харада просто буйнопомешаный.
Недаром про них потом напишут столько книг, снимут столько фильмов и нарисуют столько манги.
* * *
В данном конкретном воплощении их играет довольно примечательный актерский состав.
В роли Кондо Исами – Катори Синго. И поверьте, созданный им образ не бледнеет даже при сравнении с исполнением этой роли такими актерами как Тосиро Мифуне в фильме 1969 года Shinsengumi - BAND OF ASSASSINS или Ватари Тецуя в сериале 1998 года Shinsengumi keppuhroku. Кстати, в том старом фильме Серидзаву Камо играл Микуни Рентаро, отец актера Сато Коити, сыгравшего Камо в свежем сериале, о котором сейчас идет речь. Так что можно сказать, эта роль досталась ему по наследству. Теперь в порядке живой очереди играть Серидзаву будет Сидо Накамура, чего я и ожидаю с нетерпением.
В роли Хидзикаты отмечены Китано Такеси, Киити Накай, в ближайшее время мы сможем увидеть его в исполнении Ито Хидеаки. В сериале 2004 года его играл Ямамото Кодзи. При взгляде на котого в военной униформе невольно задумываешься о переселении душ.
А Рёма-то, главное, какой там Рёма! В полный рост, живой и настоящий.
В его роли занят был Эгути Юске.
__________________ //////............../....///////............./...........////// Хочешь бан? Нажми
Брук герой арки. Сразился с Йонко, провел ночь с Йонко, обокрал Йонко, сломал Йонко, издевался над Йонко (с)
You are a genius. Are you Kinemon?
Дискорд канал сайта где мои пельмешки?!
Taka no Me
Спасибо за статью о сериале.
Не знаю, как сам сериал - первая серия ещё не скачалась, блин((( Но 50-я серия-спешл произвела на меня громадное впечатление. Очень качественные костюмы и сьёмка, великолепная актёрская игра, и отличный сценарий. Половина серии - разговоры, но поставлено всё так, что не оторвёшься.
Хиджиката-сан просто бесподобен.
Смотрю "Шинсенгуми!". Сериал - просто высший класс. Очень интересно, жизненно, с юмором рассказывается о молодости наших героев. (посмотрела пока 6 серимй - но они ещё и не думают о Киото) Интересный сценарий - судьбы будущих Шинсенгуми весьма хитроумно переплетены. Пока есть вопросы только по характерам главгероев. Очевидно, что они должны меняться у нас на глазах, и с Кондо это уже начало происходить. До 5-й серии вообще было непонятно - как этот человек может стать лидером Шинсена. Сейчас уже лучше понятно - почему за ним идут люди.
С Хиджикатой история мутная. Пока на "Шинсенгуми-но-они" он никак не тянет. Характер правда скверный)))
В общем, интересно, как его будут интерпритировать в дальнейшем.
Капсы
Спойлер:
Кондо Исами
Хиджиката Тошизо
Окита Соджи
Яманами Кейске
Сайто Хаджиме
Нагакура Шимпачи
Также уже засветились Кацура Когоро и Сакамото Рёма. В общем, актёрский состав только радует.
13.02.2009, 05:10
97,000,000
//////............../....///////............./...........//////
Хочешь бан? Нажми
где мои пельмешки?! 
Теперь хочу весь сериал Т___Т Очень классно снято. Рекомендую.
Линейный вид
